日本の物語には、神の使いとして尊ばれる白狐、人を助ける霊狐、そして九尾の狐のように国の運命に関わる存在まで、さまざまな「伝説の狐」が登場します。
古くから「狐は年を重ねるほど霊力を得る」と考えられ、神聖・霊妙・妖しさ・恩返しなど、多彩な姿で人々の暮らしに寄り添ってきました。
日本神話・伝説の『狐』 一覧
本記事では「伝説の狐 一覧」として、日本に伝わる25種類の狐を分類し、それぞれの特徴・由来・象徴をわかりやすく紹介します。
1：神格・神使としての狐
稲荷神の眷属や神仏に仕える白狐・黒狐など、
“神聖な役割を持つ狐” をまとめたカテゴリです。
人々の祈りを運び、厄を払い、豊穣や福徳を授ける存在として信仰されてきました。
寺社の縁起や民間信仰にも深く根づき、
霊性の高さと静かな守護力を感じさせる狐たちです。
稲荷神（いなりしん）とその神使・白狐
稲荷神は、日本で最も広く信仰される神のひとつで、
五穀豊穣・商売繁盛・家内安全を司る神として古くから親しまれています。
本来の稲荷神は狐の姿ではありませんが、
白狐が神の使い（眷属）として働くという信仰が全国に広がり、
鳥居前に立つ狐像が稲荷神社の象徴となりました。
白狐は“清浄を表す色”として特別視され、
鍵・稲穂・宝珠などをくわえた姿は、
人々の願いを神へ届ける役割を象徴しています。
神仏習合の時代には、稲荷神は仏教の 荼枳尼天（だきにてん） と結びつき、
神・仏の双方の要素を備えた神秘的な存在へと発展しました。
白狐（びゃっこ／はくこ）
白い毛並みを持つ狐は、古来より“福をもたらす瑞獣”として尊ばれてきました。
稲荷神社の神使として最もよく知られ、神域を守る清らかな存在です。
白は浄化と霊性の象徴とされ、
災いを祓い、願いを神に届ける“祈りの媒介”としての役割を担っています。
日本各地の信仰でも、白狐は善なる霊力の象徴として語られています。
黒狐（くろこ／こくこ）
黒狐は黒い毛を持つ神秘的な狐で、
中国の文献『三才図会』には「太平の世に現れる瑞兆」と記されています。
古い日本の記録——『続日本紀』には、
黒狐が朝廷に献上されたという記事があり、
これも国が安泰である兆しと受け止められました。
江戸時代の随筆にも、白狐や金狐と並ぶ“善狐の一種類”として登場し、
夜の闇に溶け込むような静かな霊性をまとった存在として語られています。
霊狐（れいこ）
霊狐とは、霊的な力を持つ狐の総称で、
稲荷神・荼枳尼天・飯縄権現などの神仏に仕える存在を指します。
災いを祓い、福を招き、願いを神へ届けるなど、
人に“益をもたらす側”の狐をまとめた呼び名で、
白狐や狐神とも表現されることがあります。
これに対し、悪戯をする狐は“野狐”として区別され、
霊狐はあくまで“善なる働きをする狐”として信仰の中で尊ばれてきました。
辰狐（しんこ）
辰狐は、豊穣や福徳を司る仏教の女神・荼枳尼天（だきにてん） の別名に由来するとされ、
寺院の稲荷の御神体として祀られることが多い神聖な狐です。
白狐や黒狐のような“色の象徴”とは異なり、
辰狐は神域に住まう霊的な狐として扱われ、
寺社では凛とした佇まいで人々の祈りを受け止める存在として信仰されています。
玄狐（くろきつね）／松前の黒狐
北海道・松前町に伝わる「玄狐稲荷」に祀られる黒い狐で、
古くから“特に強い力をもつ狐”として地域の守護となってきた存在です。
黒狐は古記録にも現れ、
朝廷に献上されるほど重要な吉兆とされていました。
松前の玄狐は、
災厄を祓い、人々の暮らしを静かに守る“影の守護神”として伝えられ、
黒い毛並みには「闇の中に光を宿す力」が象徴されているといわれます。
澤蔵司（たくぞうす）
澤蔵司は、東京・文京区の澤蔵司稲荷大明神として知られる狐の神です。
太田道灌に千代田城へ勧請されたのち、
傳通院で学問と仏法を修めた“狐の僧”として語られます。
傳通院の極山和尚のもとに現れた僧侶が澤蔵司の化身で、
驚くほどの才で仏法を究めたのち、
「私は稲荷大明神の化身」と告げて姿を消したと伝わります。
部屋には十一面観音像や書物、そして白狐の尾先が残されていたとされ、
稲荷の神使としての高い霊格を示す印象的な伝承です。
白蔵主（はくぞうす）
白蔵主は、稲荷神と深く結びついた霊狐で、
大阪・堺の少林寺に伝わる 三本足の白狐 の逸話が有名です。
祈祷によって姿を現したこの白狐を寺が養ったところ、
福徳と守護がもたらされたとされます。
白蔵主は人の姿にも変化し、
盗賊を退けたり、人々に戒めを与える僧として現れたりもしたと伝わります。
狂言『釣狐』の題材にもなり、
神使でありながら妖しさも帯びる二面性を持つ狐として知られています。
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